El body piercing y el tattoo en Neiva
Cuando uno entra a la tienda de Sandy Montero y Joyce Smith Espinosa, se encuentra con un sinnúmero de imágenes de diferentes colores, tamaños y diseños. De la misma manera, los piercing forman todo un paisaje cultural en aquella sala. Algunos los lleva puestos Sandy y Joyce, los otros se encuentran diseminados por todos los espacios del salón.
Trenzados celtas, japoneses, en irezumi, los Fine Line o los Old Schoolson algunos de los estilos que en catálogos podemos ver de los trabajosde estos dos artistas del piercing y el tattoo.
Sandy Monteroes bogotano, pero desde hace más de tres años tiene un vínculo con elHuila: tattoo artist. En 1995 le dio por incursionar en este arte,viajó a los Estados Unidos, conoció las mejores tiendas del piercing yel tatto, y se vino para nuestro departamento esperanzado en darle unaire más universal a la ciudad con su oficio.
Joyce SmithEspinosa, es caqueteña y desde hace cinco años se tatúa, se adorna elcuerpo con piercing y no hace nada más que no tenga que ver con suarte. Dice que inició en un salón de belleza pero que pronto conoció aSandy y aprendió de él todo sobre el piercing.
En la capitalopita creó el estudio de body piercing Tribu Tattoo, donde diariamenteneivanos y huilenses van a visitarlo con el fin de "rayarse su cuerpo"como dice Joyce. Para algunos el tatuaje es una forma de prolongar unrecuerdo indeleble en la piel. Por ejemplo Alfonso, un amigo de Sandy,se dibujó en su espalda el retrato de su padre, su hijo y su madre, talvez como una forma de prolongar su recuerdo.
Algunos jóvenesopitas, por lo tradicionalistas o por lo conservadores aunque lesgustaría llevar en su cuerpo una imagen grabada, se cohiben de hacerlopor los prejuicios sociales. DIARIO DEL HUILA conoció una adolescenteque llegó al estudio a perforarse su ceja, cuando le preguntamos elporqué lo hacía dijo que porque se sentía bien pero que sus padres nola podían ver porque la regañaban. Ante esta situación dijo que cadavez que vaya a su casa tomará la precaución de quitarse su piercing.
Ala timidez por los piercing y los tatuajes en Neiva, se suma otroconflicto que se podría convertir en un problema de sanidad. Muchos delos lugares donde se lleva a cabo este oficio, lo hacen sin las mínimasnormas de sanidad.
"Hay bastante desconfianza en Neiva porquees una ciudad pequeña, ya le estamos dando el toque de ciudad. La gentedesconfía porque en Neiva hay lugares que no cumplen con las normas debioseguridad y la gente tiende a zatanizar todo el gremio", indicóMontero.
El desprestigio es el otro enemigo, ya que haypersonas que no pagan completamente su tatuaje y lo dejan así, entonceslo delicado es que le echan la culpa a los tatuadores y por uno todosquedan mal. De acuerdo con Joyce hay varias formas de cobrar, algunoslo hacen por la hora y otros lo hacen por centímetro que puede costar10 mil pesos.
La tradición de los piercing y tattoo
Sobrelos labios, en la lengua, la nariz o las cejas; en los brazos o en laspiernas, en el ombligo, en la espalda, hasta se pueden encontrar en lossitios más impensables del cuerpo. Este tipo de “adornos corporales”cada vez es más popular.
¿De dónde sale esto de “embellecer”nuestros cuerpos de forma permanente? Si miramos a través de lahistoria del hombre, en muchas de las culturas primitivas ya podemosobservar cómo se coloreaban la piel o insertaban objetos extraños en sucuerpo, con frecuencia por motivos religiosos o místicos.
Enalgunos casos, la colocación de pendientes respondía a un rito queindicaba el paso de la infancia a la juventud. Los tatuajesgeneralmente consistían en rayas, números o figuras geométricas.
Lahistoria de los tatuajes y las perforaciones corporales es muy remota.En la antigüedad, este tipo de prácticas también tenía un fundamentopráctico importante como era la protección del cuerpo de lasinclemencias del tiempo. También era frecuente cuando estaban en guerrapintarse las caras para provocar temor en el enemigo.
Así,los tatuajes han sido una costumbre muy difundida entre los pueblos oculturas ancestrales. Además, servían para dejar grabado en la pielalgún momento que querían recordar para siempre.
En cuanto alas perforaciones en el cuerpo, hay que destacar su gran utilizaciónpor grupos indígenas de Asia, América y África que también tieneorígenes históricos.
Clases de tattoo
Existen muchosestilos y escuelas de tatuajes. Según han ido pasando los años se hanido instaurando modas sobre los lugares, las formas y sobre todo, hanido variando las técnicas y los pigmentos. Hace años era impensable elcolor en un tattoo y hoy en día es algo que hace cualquier tatuadorprofesional.
Estilos en las fases del tatoo
New School
Soncomo los graffitis: colores muy fuertes, contornos desdibujados alestilo pintada de pared. Los especialistas eligen colores muycontrastados para que este tipo de tatoo llame poderosamente laatención.
Old School
Son los tattoo más antiguos, los queno llevan más color que el negro, el rojo, el verde, el amarillo y elazul y están dibujados con líneas muy sencillas y tonos planos, sinsombras que den efecto relieve.
Fine Line
Detallista yfino. La línea está muy depurada y está indicado para tatuajesfemeninos o muy pequeños. Este tipo de línea ayuda a que el tatuaje seamás realista.
Aguada en negro y gris
Es el método que seemplea para tatuar retratos en la piel. Se emplea tinta negra en variostonos para difuminar, hacer sombras... Es de los tatoos que más tiempose conservan en buen estado.
Japonés o irezumi
Suman aldibujo sencillo en tonalidades negras con algunos colores intensos.Suelen ser peces nadando, dragones orientales, budas, samuráis ygeishas.... fundamentalmente motivos orientales.
Tribal
Los tradicionales son negros, pero admiten más colores. Suelen ser dibujos abstractos.
Trenzados celtas
Suelenrealizarse en color negro, pero admite por igual colores intensos. Estedibujo exige gran habilidad y precisión, y el nivel de complicación esvariable, los hay desde muy sencillos hasta muy elaborados.
Carlos Andrés Pérez T
Editor Cultural
